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不确定的科学：设计对知识的潜在贡献1(11)
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摘要：最后一点至关重要。设计建立的是有关关系的命题。设计带来的是不可比较的世界。设计协调的是不可协调的东西。 一旦我们确定这一点，很多问题就会
最后一点至关重要。设计建立的是有关关系的命题。设计带来的是不可比较的世界。设计协调的是不可协调的东西。
一旦我们确定这一点，很多问题就会出现。首先，存在关系性或强调关系的条件（而不是关于个体，并不在其单一性中得到陈述，且只是回顾性地重新适应其发生的关系环境）；第二，主客体关系的条件。设计探索的关键是人与事物的关系。在这种情况下，这是科学在确定某种意义上无法确定的最弱的因素，因为现代科学是建立在主体与客体之间分裂的基础之上的，而且想要理解科学都必须通过这个行为交互[cf. Heidegger, p.133/150]。第三，用设计诠释和呈现我们的想法是很重要的。这是众所周知的。西蒙用这一点来区分科学与设计：“自然科学关心的是事物如何……而设计关心的是怎样改变人造物以达到目标。” (Simon, 132-133))。
换句话说，终点是设计的内在，这与Archer的“理想”设计形式相关联，他将其视为物质文化的一个方面，并将其称为“第三条道路”的一个体现：“任何与人的物质文化相关联的对象必须是以人类为中心的。一些科学，以及一些处理问题的方式是即使人类消亡也仍然继续存在的，并将会从我们的第三个区域排除。(相反)任何一门进入这个范围的学科必须有具有鼓舞人心的特征。”(Archer, 1979,19)。我们可以将这最后一点与前两个结合起来，说目标和“oughts”是临时的、命题的，以及在不确定性的条件下的可能性实现。
我们所提出的关系具有可能性。覆盖了谈判人和事物之间的关系层面。这些关系的不同之处在于它们是探索这些关系可能与制造领域相关的可能形式。 这表明，如果我们进一步抽象来说，可能性对设计的重要性就如同决定和法则对科学一样重要 (Alfred Jarry的神奇的世纪之交的发明“荒诞学”，或假想的科学解决方案，可能会在对我们掌握可能性的深入理解中得到它的最终实现)。
从科学的角度对于人造物的批判
我们最后需要看的是，我们周围的这些科学和设计技巧以及人造物之间的关系。我们之前已经提到很多了，所以在这里我们只需要稍加说明即可。探索是什么?是作为一个在人造物的命题？还是设计人造物的条件?这对于科学来讲是一个很重要的问题。正如Simon所说，这不仅仅是我们周围的人造物：
“我的将人造物定义为‘由艺术文化和非自然生产出来的物品’。它的反义词是:实际的、实的、诚实的、自然的、真实的和不受影响。”
Simon在这个清单基础上干脆地评论道：“我们的语言似乎反映了人们对自己产品的深深不信任。”（Simon，6）在这种情况下，研究的重点是将对人造物的批判转化为对人工和人工制品的理解。我们已经说过，设计可以被认为是一个现象，在技巧上尽最大限度地表现自己。问题是，从科学的角度来看，这一关于人造物‘展示’的本质几乎是自相矛盾的。科学，包括技术科学，将他们的准确性和力量变成了构建自己的手段，然后‘自然而然地’展现在我们面前。真正的区别在于:人工的本质的区别在于缺乏真正的核心，因而无法被完全确定。
技巧在这种二分法下，代表了所有没有本质特征的东西。为此，技巧似乎超出了真理的范围：首先，因为无本质，没有任何反思可以完成，其次，没有任何关于它的真相本质的决定可以发生；但是，如果将技巧放在真理之外，它就会置于思想之外。 从广义上讲，正如我们所知，这就是现状。什么是人为的，只有在它能够被渲染成准自然的时候才被全面地思考。不能如此，便是既脱离了科学，也脱离了思想。
但是，如果人造物无法被思考，那么人工也无法被思考。如果不考虑所有从设计的角度考虑的情况。在互惠模式下，它搭建起了产物通过内在和外在环境的进行配置的形式，因此设计这样说明道：“人造世界的中心正是连接内部和外部环境的节点上：它通过前者适应后者的方式来达到目标。对于人造物的合适的研究方法是理解结果和设计本身的过程。”(Simon,132)。最后陈述一个简单的结论。如果我们把这认为是人造物/人工设计的核心。那么很明显的是，所有这些没有把人造物/技巧/配置放在中心位置的知识的模型都是不完整的。否定接口和它带来的方式是为了弄清楚什么是设计。
我们的知识从哪里来？
我们可以得出的第一个结论是什么？
我们期待在这个基础上进行进一步的讨论。
文章来源：《知识文库》 网址: http://www.zswkbjb.cn/qikandaodu/2021/0210/558.html
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