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福泽谕吉的近代观在日本近代公共图书馆事业中(3)
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摘要：岩仓使节团的出访形成了两份记录，其一是以使节团的名义形成《特命全权大使美欧回览实记》一书，其内容除了所见的欧美机械工业、医疗卫生、学校教
岩仓使节团的出访形成了两份记录，其一是以使节团的名义形成《特命全权大使美欧回览实记》一书，其内容除了所见的欧美机械工业、医疗卫生、学校教育等情况之外，也包括图书馆。其二是岩仓使节团中的教育专员田中不二麻吕主持编修的《理事功程》，其中有针对欧美诸国的教育状况和图书馆的专门记录。
岩仓使节团在福泽谕吉之后出访欧美，将“文库”视为西方文明的产物之一，对其馆藏范围、借阅方式、管理方式等进行了比较细致的记录，从而强化了福泽谕吉的基本的“文库”印象。
(1)“文库”的馆藏范围
岩仓使节团非常重视馆藏的问题，在图书馆等同于博物馆的印象之上[9](137)，又加入了与档案馆的对等认识[9](109-110)，提出了馆藏建设的基本思路是“涵盖百科之书、百家之言”，并且提出“在信息的获取中，世间没有废物”的观点[10]。
(2)“文库”的借阅方式
岩仓使节团考察到大英博物馆[9]( 109-110)与瑞士的书库采取凭证借阅的方式[11]、以及法国巴黎大书库的复杂闭架借阅模式[12]，这些见闻都没有涉及外借服务，从而强化了日本国内对图书馆使用方式的基本印象。
(3)“文库”的运营方式
岩仓使节团的考察中发现，法国的巴黎大书库依靠政府提供税金维持，且向读者收取借阅费[12]。田中不二麻吕介绍美国马萨诸塞州的图书馆采取征收人头税的方式[13]( 34-35)，德国的文库社依靠政府提供经费、并向读者收取费用[13]( 610-611)，在美国还存在社会团体主办的公共图书馆[13] ( 34-35)。由此，关于公共图书馆的运营问题，在明治初期的日本形成了由如下要素组合而成的印象——以税金作为公共图书馆的经费来源，并向读者征收费用，可以由政府主办、亦可以由民间力量主办。
(4)“文库”的教育功能
田中不二麻吕的《理事功程》专门从教育的视角考察西方的图书馆，因此对其教育功能格外重视，且有所偏重。石井敦等认为，《特命全权大使美欧回览实记》并没有突出强调对图书馆的利用，而是将重点放在书籍的保存方面，甚至不曾体现出将图书馆作为国民教育的重要组成部分的思想；而田中不二麻吕的《理事功程》一书，则很到位地发现了公共图书馆的本质[14]。
岩仓使节团的见闻对“文库”的细节进行了比较细致的记录，包括馆藏范围、借阅方式等等。同时，田中不二麻吕从教育视角考察西方，探索“文库”的教育功能，从而使这一观念在使节团的见闻中得到了切实的肯定与强化。此外，使节团记录了法国、美国、德国等欧美国家以税收支持图书馆运营的情况，成为福泽所主张的政府负有支持图书馆事业发展的基本责任的例证。
4 近代日本图书馆事业的初现与发展
福泽谕吉的近代观以民族主义为基调，强调了图书馆的教育功能与政府在图书馆事业中的责任。在日本近代图书馆事业的实践中，福泽的近代观也得到了长期的坚守与体现。
4.1 近代初期公共图书馆事业的初现
4.1.1 官办图书馆——政府责任的体现
文部省开设于东京的书籍馆是日本政府主办图书馆的先驱，也是日本国立国会图书馆的前身。关于东京书籍馆建立的情况，可以从市川清流的《书籍馆建设之仪附文部省出仕市川清流建白书》中有所了解[15]：
择府内临街的清净之地，建造一个大书院，室内四周摆放数个书架，收集各种类型的书籍，分门别类摆放于书架之上。允许平民到馆阅览，以供其考古证今或著述编辑之用。这正是人才培养之本、国力增强之源，见证了宋太宗所言之“开卷有益”。
在倡导“公开”的基础上，市川清流明确提出了模仿大英博物馆图书馆建立图书馆的设想[15]，并明确了允许阅览、不允许外借的借阅制度。在这些基本原则和规范的基础之上，日本近代官办图书馆初登历史舞台，体现了政府在近代图书馆事业中的职责。
4.1.2 私立图书馆——福泽谕吉近代观的集中体现
京都集书院于明治五年(1872)依据福泽谕吉、桢村正直、大黑屋太郎右卫门的设想建立于京都(现中京邮局附近)，也可以简称为“集书院”[16]。这一私立的集书院同样被视为日本公共图书馆的早期形式。从业务类型和经营特点来看，集书院不同于官立的公共图书馆或者传统意义的图书馆、文库或集书院，而是介于江户时代的借书屋与今日的公共图书馆之间的中间形态[17]。从社会的需求来看，集书院除了承担过渡时期的借书屋业务之外，还承担着社会教育的功能[18]。
文章来源：《知识文库》 网址: http://www.zswkbjb.cn/qikandaodu/2021/0730/1599.html
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